Perú es un país con un Patrimonio cultural increíblemente rico! Muchas tradiciones y elementos culturales aplicados están incluidos en la lista del Patrimonio inmaterial del país, y algunos son reconocidos internacionalmente por organizaciones como la UNESCO.
Una de las últimas tradiciones reconocidas a nivel mundial en 2021 fue los conocimientos y practicas de produccion de cerámica del pueblo Awajun. A primera vista, la cerámica pintada de forma sencilla y casi infantil se hizo famosa en todo el mundo por su método tradicional de fabricación muy antiguo y su profunda conexión con la naturaleza y las tradiciones de los indios amazónicos.
Según una de las leyendas más famosas de esta tribu, la cerámica o «duwe», como se le llama en el idioma de los propios Awajun, nació gracias a Nantu (Luna) y Auju (Ave Ayaimama). Duve significa arcilla húmeda y grasosa. Según la leyenda, Auju era la esposa de Nantu, y como la tradiccion en las familias, el esposo se iba a cazar, y la esposa se quedaba para cuidar la casa. Pero Auju era muy glotona y cuando las calabazas comenzaron a madurar, Auju recogía las más maduras y las comía con su gran boca (mirando al ayaymama (escribimos sobre ella…), puedes creer que Ahu tenía una boca muy grande))). Cuando Nantu regresaba de la caza, Auju le mintió a su esposo que las calabazas aún no estaban maduras y que no había nada que comer. Pero un día, cuando el esposo regresó antes, vio a su Esposa comiendo calabazas maduras. Por desgracia, nantu decide dejar a su esposa en el cielo. Auju decide seguir a su esposo y comienza subir por la misma liana, por la que subió su marido. Pero subiendo alto no puede soportar su peso y se precipita hacia abajo. Cuando cae, su vientre que estaba lleno de calabazas, estalla y las calabazas se dispersan por todo el mundo. Insatisfecho con el hecho de que no puede alcanzar a su esposo Auju, se convirtió en un pájaro y su madre. Se cree que donde ayaymama se sienta en la Luna llena, se puede encontrar la arcilla más buena para la fabricación de productos cerámicos.
Los Awajun pertenecen al grupo linguístico jíbaro y son el segundo grupo étnico más numeroso del Perú, después de los Ashaninka. Es una tribu que vive en la parte Norte del Perú, en las regiones de Amazonas, Loreto, San Martín. A pesar de la fusión con el mundo civilizado hace mucho tiempo, muchos asentamientos de Awajun intentan preservar las antiguas tradiciones ancestrales, especialmente en sus relaciones con la naturaleza. Para las tribus amazónicas que han entrado en contacto con la civilización moderna, esta es una tarea muy difícil.
La fabricación de cerámica es un proceso único asociado con el conocimiento antiguo de la tribu Awajun, acumulado a lo largo de muchos siglos. El trabajo con la cerámica se dedica exclusivamente a las mujeres. Es todo un ritual inextricablemente vinculado a la naturaleza amazónica, porque todo lo necesario para la cerámica se extrae en la jungla.
Inicialmente, hay una búsqueda de buena arcilla grasa «duwe». Como hemos descrito anteriormente, esta palabra tiene las mismas raíces con la palabra grasa y el verbo grasa, porque según las leyendas de Awajun, la arcilla es la grasa que se libera de la tierra. La arcilla se selecciona de una manera especial y debe ser necesariamente de color gris o blanco y con poros de aire. Después de la selección de la arcilla, es necesario prepararla para el trabajo, para esto la arcilla se mezcla con las cenizas de la corteza del árbol «yukuku». Esto le permite dar a los productos futuros una buena resistencia al calor.
Para una mejor impermeabilización y cobertura de los poros, los productos de cerámica después de la cocción inicial se frotan desde el interior con hojas de plantas, que tienen el nombre común de «duke». Generalmente son hojas de yuca o cocona. Después de eso, la cerámica se envía nuevamente al horno y se hornea, hasta obtener un color natural oscuro.
Lo que sigue es una etapa muy importante, esta es la fricción de los productos recién adorados, la cera «yukaip». Este elemento sella las paredes y proporciona una capa transparente de cerámica con barniz. «Yukaip» se obtiene de una decocción de brotes jóvenes molidos del árbol lacre (Vismia sp), que se cosechan en la luna llena. Después de eso, la cerámica se pinta con patrones geométricos, utilizando barnices de colores naturales. Las bases para tales barnices son el látex blanco «daum» del árbol de leche Caspi (Couma macrocarpa) o la resina duradera derivada de una variedad del árbol de Copal Caspi, también llamado «kunchai».
Para dar color, se agregan tintes naturales a la base, tales como: los frutos del árbol achiote — rojo, carbón — negro, piedras calcáreas molidas — blanco y otros, dependiendo de la región. Para la pintura, tradicionalmente se usa pincel de cabello humano «intash ayaimu», parecido a una vela de arcilla. Es importante tener en cuenta que la cerámica en la cultura Awajun simboliza el hogar familiar y la comodidad.
En nuestro ecolodge «Cordillera Escalera» hay un pequeño pero único Museo de Ayahuasca, donde de una forma u otra se presentan muchas tradiciones de la lista del Patrimonio Cultural del Perú, incluida la famosa cerámica Awahun (más información…), que constituye un elemento importante del inmenso patrimonio cultural del pais. Continuaremos presentándoles a Amazoniw en nuestras próximas noticias.